Программа мероприятий:
08.00 Праздничная литургия в Кафедральном соборе святителя Николая Чудотворца
10.00 Крестный ход от Кафедрального собора святителя Николая Чудотворца
10.20 Водосвятный молебен с чином Великого освящения воды
10.35 Купание в обустроенной купели на пляже Петровской набережной г. Калач-на-Дону
Рождественские святки, начавшиеся после Рождества Христова, заканчиваются великим праздником — Крещением Господним или Святым Богоявлением, одним из главных христианских праздников, установленных в воспоминание Крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан.
Евангелие говорит о том, что сначала на берег Иордана вышел из пустыни Иоанн Предтеча и проповедовал покаяние. Многие люди приходили к нему и погружались в воду в знак омовения от грехов и Божественного прощения. Праведность и святость пророка были столь очевидны, что народ решил, будто это и есть Мессия. Но Иоанн сказал: «Идёт за мной сильнейший меня. Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Пухом Святым». И когда на берег Иордана пришёл Иисус, пророк узнал в Нём Сына Божия и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты приходишь ко мне?» На что Иисус ответил: «Надлежит нам исполнить всякую правду».
Иисус Христос наряду со всеми принял крещение, во время которого «отверзлось небо, и Дух Святый нис-шел на Него, как голубь, и был Глас с небес: «Сей есть мой Сын Возлюбленный, в Тебе мое благоволение». То есть в момент Крещения Бог явил себя миру в трех лицах Своего Божества: Бог Сын — принявший Крещение Иисус Христос, Дух Святой в виде голубя, Бог Отец, засвидетельствовавший их Гласом с Неба.
После крещения Иисус начинает своё проповедование и служение людям, которое через три года закончилось Крестом и последующим Воскресением.
Святое крещение считается рождением в церковную жизнь, дающим право участвовать в других церковных таинствах, в которых начинается активная духовная жизнь христианина с целью наследовать Царство Небесное.
Слово «крещаю», «крещу» в переводе с греческого означает — «погружаю в воду». Вода — начало жизни. Именно из воды происходит все живое. В память того, что Спаситель Своим Крещением освятил воду, накануне праздника, в Крещенский Сочельник, вода освящается в храмах, а в день Богоявления — в водоемах в крестообразной проруби — иордани. Освящается вода по особому чину-великим иорданским освящением и называется крещенской или богояв-ленской. Эта вода обладает особыми свойствами. Иоанн Златоуст так говорил в одной из своих проповедей: «В этот праздник все, почерпнув воды, приносят ее домой и хранят весь год, так как сегодня освящены воды, и происходит явное знамение: эта вода в существе своем не портится с течением времени и остается год, а то и больше, неповрежденной и свежей». Эту воду пьют натощак, по чуть-чуть, с верой и молитвой. Считается, что крещенская вода исцеляет больных и врачует душевные раны.